自西周以来，“大统一”本身就是中国政权“合法性”的根源。康熙时期，选出了200多年流传了200多年的优秀论文，并编入《古文观止》。包括先秦政治散文《春王正月》。那是描述“大统一”政权合法性的第一篇优秀文章，它已经流传了很久。
在西方，政治共同体本身并不是该政权“合法性”的来源。神圣的是“个人”自由权，即“人权”。结社自由的社会权利是建立在个人自由权利的基础上的，而争取权力的政治权利是建立在政党组成的自由基础上的。国家不过是统治集团的工具，或者是“必要的邪恶”。
潘岳的文章是关于中欧血腥历史的，但其实质是“大统一”的赞美诗。
伟大的统一是中国，中国是伟大的统一。为什么中国的政治团体如此之早成立，其弹性如此之强，以至至今持续了三千多年？潘岳的文章激发了作者做出一个大致的答案，该答案由以下四个原因组成。
首先是社会平等。社会分层越模糊，越不稳定，大规模的政治团体就越容易形成和稳定。社会分层越清晰和稳定，就越难以形成和稳定大规模的政治共同体。
